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陋兰的速朽文c
几年前去一座北方城市见老同学。酒足饭饱之后，老同学兴致勃勃地领我参观市里的地标建筑，在介绍那些高楼大厦的时候，他的话语和脸上所洋溢的自豪，给人的感觉就好像那是他的所有似的。
对此我很不以为然。我问他，那些大厦跟你有关吗？你在那里有房产吗？他说，你真能逗，就我那点儿工资，攒几年也买不起那里的一间厕所。我问那你自豪什么？他一时语塞，想了想说，我毕竟是这座城市里的人嘛，那些大厦标志着城市的发展，难道我不应该自豪吗？我说，按照你现在的工资收入，很显然，你并没有分享到多少城市发展的成果。你引以自豪的那些建筑，不过是房产商盖的几栋楼而已。人家盖楼，你自豪什么？打个比方，你回到老家，你的邻居盖起了小洋楼，而你家还住在低矮的土坯房里，你会逢人就夸耀邻居家的洋楼气派并因此感到自豪而脸上有光吗？他面露困惑，无言以对。
不能不承认，不独我那位老同学，有时候我们很多人的自豪感和他的一样廉价而莫名其妙。
航母下水了，我们自豪；某企业销售又破记录，我们自豪；几个国家首脑来我国开会，我们自豪；开会花费巨资搞得奢华无比，我们自豪；某政府大楼不是白宫胜似白宫，我们自豪；税收又增长几个百分点创了历史新高，我们自豪……
我们的自豪感是如此的泛滥，有些不仅是廉价和莫名其妙，简直就是不分青红皂白。
如以上种种“自豪”，有的与我们无关，有的对我们并非好事，有的甚至应该受到谴责，但我们却竟然都能生发出自豪感来。何以会如此？外在的媒体的宣扬自然功不可没，而内在的深埋在我们内心的自卑也许是更深层的原因。
将自豪和自卑连在一起，听上去似乎矛盾，其实不然。自豪和自卑是孪生兄弟。
美国哲学家埃里克•霍弗说：“一个人愈没有值得自夸之处，就愈容易夸耀自己的国家、宗教、种族或他参与的神圣事业。”
这句话可以理解为“一个人越是自卑，就越容易在和他似乎沾边儿的东西上寻找自豪感”。
阿Q无论是物质上还是精神上都是非常贫乏的，他的自卑显而易见。然而，越是自卑，就越需要自豪感来壮门面。和他沾边儿的能够让他自豪的东西不多，但是只要想找还是能找到的。他找到了身上的虱子，他自以为自己身上的虱子比王胡的多，因此感到自豪。最大的自豪来自于赵太爷，他记得自己也姓赵，虽然自己穷得叮当响，但是能和庄里的首富赵太爷同姓，这是多么令他自豪的事情呀！——不过这些自豪感最后都没有给他带来什么好结果：和王胡比赛抓虱子，不仅输了还被王胡臭揍一顿；在人前夸耀自己姓赵，并且为赵太爷的儿子中了秀才而自豪，却被赵太爷扇了一记耳光，并被怒斥：“你哪里配姓赵！”
其实，就算阿Q真的姓赵，他的自豪也莫名其妙，因为赵家的地位和财富和他一点儿关系都没有。
现实生活中，大概没人会承认自己是阿Q，但是阿Q式的人物确实比比皆是。
当然，我们需要自豪感，但那应该是一种真正的“光荣”，一种我们作为人的价值真正得到体现并且优于他人而产生的骄傲。比如我们的政治、医疗、教育等等制度被他国争相效仿，我们作为个体在生活中切实感受到被尊重、被保护，社会发展的成果为我们每个社会成员比较公平地分享……
最后叨叨两句：乌克兰主动销毁核武器并且卖掉航母，很显然他们的国民并没有把自豪感维系在这些东西上面；朝鲜的百姓倒是因为拥有了原子弹而自豪得疯疯癫癫，以为那是他们的保障，殊不知，那玩意儿保障的并不是他们。
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