来源:
自由亚洲
流亡藏人多吉次仁（唯色提供）
在即将过去的2016年，已为世人所知的，有4位藏人以燃烧自己肉体的方式，表达了决绝的抗议与迫切的愿望，这是我们作为人类必须铭记的。
这4位自焚者，3位是西藏境内的藏人，包括1位僧人，两位牧民；1位是印度北部流亡藏人，为学生。其中，3位男性，1位女性。其中，1位父亲，1位母亲。年龄最大的50岁，年龄最小的16岁。4人都牺牲了生命。
也因此，从2009年2月27日至2016年12月8日，在境内藏地有145位藏人自焚，在境外有6位流亡藏人自焚，共151位藏人自焚，包括26位女性。其中，我们所知道的，已有130人牺牲，包括境内藏地126人，境外4人。
从时间上来说，这4起自焚抗议在年初与年末发生：2月份两起，3月份1起，12月份1起。
从地域上来说，发生在西藏境内的安多地区、康区及印度流亡藏人社区，即：康区娘绒（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）1起，安多左格（今四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县）1起，安多玛曲（今甘肃省甘南藏族自治州玛曲县）1起；以及，印度北部阿坎德邦拉克瓦拉（Lachhiwala）县1起。
这4位自焚藏人的名字是：格桑旺堆（Kalsang Wangdu），18岁，僧人，牺牲；索南措（Sonam Tso），50岁，牧民，女，牺牲；扎西饶登（Tashi Rabten），33岁，牧民，牺牲。以及，多吉次仁（Dorjee Tsering），16岁，流亡藏人，学生。牺牲。
这4位自焚藏人的生前照片或自焚现场的照片、自焚现场的视频，以及生前留下的遗言、遗书，已发布于网络。其中，3位境内藏人的相关影像记录，被当地藏人冒极大风险传出，有多位藏人因此遭拘捕，但因当地很快被封锁，更多情况不明。
以下是依据媒体报道，所整理的关于4位自焚藏人的简介：
1、2016年2月29日，流亡藏人多吉次仁自焚牺牲。
多吉次仁（Dorjee Tsering）：
印度北部玛苏日西藏儿童村学校10年级学生，16岁。
2016年2月29日早上约8时半，在印度北部阿坎德邦拉克瓦拉（Lachhiwala）县西藏难民社区的前军人养老院附近，多吉次仁点火自焚，呼喊“西藏独立”，被严重烧伤。目击者扑灭火焰并把他送往新德里萨夫达君医院（Safdarjung Hospital），三天后抢救无效牺牲。3月5日，他的遗体送往流亡西藏中心达兰萨拉，流亡藏人举行烛光祈福集会，3月7日流亡藏人各组织为他举行隆重的火葬仪式。
多吉次仁的父亲名图丹，母亲名尼玛央宗，他是六个子女中的幼子。他在医院救治时，向母亲发誓是为了西藏的自由事业而自焚，并说：“我从小就立志为西藏自由做点事，也曾对父母提及要以自焚明志，这次终于得以实现，希望能对西藏事业有帮助。祈愿尊者达赖喇嘛永久住世，西藏早日获得独立。”
2、2016年2月29日，僧人格桑旺堆自焚牺牲。
格桑旺堆（Kalsang Wangdu）：
康区娘绒（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）热措卡亚岭寺（简称措卡寺）僧人，18岁。
2016年2月29日下午约4时，在康区娘绒（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）麻日乡措卡寺附近，格桑旺堆点火自焚，呼喊“我们西藏要自由”、“祈愿尊者达赖喇嘛永久住世”。目击者扑灭火焰并把他送往当地医院，在转送成都救治的途中去世。
格桑旺堆是噶玛噶举教派的措卡寺僧人，新龙县麻日乡下依村人，父亲名索扎，母亲名吾坚卓玛。他是新龙县第1位自焚藏人，也是噶举派第1位自焚僧人。据说他在自焚前留有一封信，因遭当局威胁，遗书未能传出。
当地官员对媒体的问询拒绝承认、拒绝回应。两会期间，美联社记者问甘孜州州委书记自焚问题，被否认，声称“一点都没有”。
3、2016年3月23日，牧民索南措自焚牺牲。
索南措（Sonam Tso）：
安多左格（今四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县）牧民，50岁。
2016年3月23日，在安多左格（今四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县）阿西乡色拉寺外，索南措点火自焚，呼喊“让尊者达赖喇嘛返回西藏”。目击僧人扑灭火焰并把她抬至寺内，在准备送往医院时发现她已去世。
翌日早上，当地公安至索南措家中，要求交出遗体，家人告遗体已火化。其后索南措的僧人亲戚被拘押，手机上的相关图片及视频被删。索南措的丈夫被警方传唤数次，不清楚他是否被捕。
索南措有3个女儿、两个儿子，其中一名女儿出家为尼。
自2009年至今，已有10位左格（若尔盖县）藏人自焚抗议。
4、2016年12月8日，牧民扎西饶登自焚牺牲。
扎西饶登（Tashi Rabten）：
安多玛曲（即今甘肃省甘南藏族自治州玛曲县）牧民，33岁。
2016年12月8日下午6点多，在安多玛曲（即今甘肃省甘南藏族自治州玛曲县）街头，扎西饶登点火自焚，呼喊“祈愿尊者达赖喇嘛永久住世”、“让尊者达赖喇嘛返回西藏”，后倒地牺牲。当地公安强行抬走了他烧焦的遗体。而他自焚现场的图片与视频很快在社交网络上转发，藏人网友纷纷表示哀悼。
次日，扎西饶登家人到玛曲县公安局要求交还遗体。但据消息，他的妻子、15岁的女儿和部分亲属被拘留。
扎西饶登是玛曲县曼日玛乡智合桃村村民。父亲名登贝，母亲名卓嘎吉（已去世），与妻子育有三名子女。他还是2012年3月3日自焚牺牲的女中学生才让吉的堂兄。
扎西饶登在自焚前留下一份遗书，已传出并被译为中文和英文，其中写道：“我是藏人，所以我不是中国人，我作为一名拿着中国护照的藏人，我愿意为13亿人口的人权和民主而呐喊，而我作为一名地地道道的藏人，我更应该为我们藏人自己国土和自由而呐喊！今天，我将要远离这个世界，但相信离我们藏人的信仰更近了一些，我们注定要用这种方式来追求和找回我们已经失去了的和离我们越来越远的我们藏人自己的家园，我们注定要用自焚的方式来召唤被隔离的我们藏人自己信仰和国土。……不要认为我是在开玩笑，我是认真的，我要让人们明白我们藏人其实是不怕死的，但为了和平解决，我也只能选择用自焚的方式来告诉人们，我们藏人需要被呵护和关怀，需要在自己的土地上，像个真正的人那样好好地活着，藏人万岁！达赖喇嘛万岁！”
自2009年至今，已有3位玛曲（玛曲县）藏人自焚抗议。
在即将过去的2016年，已为世人所知的，有4位藏人以燃烧自己肉体的方式，表达了决绝的抗议与迫切的愿望，这是我们作为人类必须铭记的。
这4位自焚者，3位是西藏境内的藏人，包括1位僧人，两位牧民；1位是印度北部流亡藏人，为学生。其中，3位男性，1位女性。其中，1位父亲，1位母亲。年龄最大的50岁，年龄最小的16岁。4人都牺牲了生命。
也因此，从2009年2月27日至2016年12月8日，在境内藏地有145位藏人自焚，在境外有6位流亡藏人自焚，共151位藏人自焚，包括26位女性。其中，我们所知道的，已有130人牺牲，包括境内藏地126人，境外4人。
从时间上来说，这4起自焚抗议在年初与年末发生：2月份两起，3月份1起，12月份1起。
从地域上来说，发生在西藏境内的安多地区、康区及印度流亡藏人社区，即：康区娘绒（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）1起，安多左格（今四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县）1起，安多玛曲（今甘肃省甘南藏族自治州玛曲县）1起；以及，印度北部阿坎德邦拉克瓦拉（Lachhiwala）县1起。
这4位自焚藏人的名字是：格桑旺堆（Kalsang Wangdu），18岁，僧人，牺牲；索南措（Sonam Tso），50岁，牧民，女，牺牲；扎西饶登（Tashi Rabten），33岁，牧民，牺牲。以及，多吉次仁（Dorjee Tsering），16岁，流亡藏人，学生。牺牲。
这4位自焚藏人的生前照片或自焚现场的照片、自焚现场的视频，以及生前留下的遗言、遗书，已发布于网络。其中，3位境内藏人的相关影像记录，被当地藏人冒极大风险传出，有多位藏人因此遭拘捕，但因当地很快被封锁，更多情况不明。
以下是依据媒体报道，所整理的关于4位自焚藏人的简介：
1、2016年2月29日，流亡藏人多吉次仁自焚牺牲。
多吉次仁（Dorjee Tsering）：
印度北部玛苏日西藏儿童村学校10年级学生，16岁。
2016年2月29日早上约8时半，在印度北部阿坎德邦拉克瓦拉（Lachhiwala）县西藏难民社区的前军人养老院附近，多吉次仁点火自焚，呼喊“西藏独立”，被严重烧伤。目击者扑灭火焰并把他送往新德里萨夫达君医院（Safdarjung Hospital），三天后抢救无效牺牲。3月5日，他的遗体送往流亡西藏中心达兰萨拉，流亡藏人举行烛光祈福集会，3月7日流亡藏人各组织为他举行隆重的火葬仪式。
多吉次仁的父亲名图丹，母亲名尼玛央宗，他是六个子女中的幼子。他在医院救治时，向母亲发誓是为了西藏的自由事业而自焚，并说：“我从小就立志为西藏自由做点事，也曾对父母提及要以自焚明志，这次终于得以实现，希望能对西藏事业有帮助。祈愿尊者达赖喇嘛永久住世，西藏早日获得独立。”
2、2016年2月29日，僧人格桑旺堆自焚牺牲。
格桑旺堆（Kalsang Wangdu）：
康区娘绒（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）热措卡亚岭寺（简称措卡寺）僧人，18岁。
2016年2月29日下午约4时，在康区娘绒（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）麻日乡措卡寺附近，格桑旺堆点火自焚，呼喊“我们西藏要自由”、“祈愿尊者达赖喇嘛永久住世”。目击者扑灭火焰并把他送往当地医院，在转送成都救治的途中去世。
格桑旺堆是噶玛噶举教派的措卡寺僧人，新龙县麻日乡下依村人，父亲名索扎，母亲名吾坚卓玛。他是新龙县第1位自焚藏人，也是噶举派第1位自焚僧人。据说他在自焚前留有一封信，因遭当局威胁，遗书未能传出。
当地官员对媒体的问询拒绝承认、拒绝回应。两会期间，美联社记者问甘孜州州委书记自焚问题，被否认，声称“一点都没有”。
3、2016年3月23日，牧民索南措自焚牺牲。
索南措（Sonam Tso）：
安多左格（今四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县）牧民，50岁。
2016年3月23日，在安多左格（今四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县）阿西乡色拉寺外，索南措点火自焚，呼喊“让尊者达赖喇嘛返回西藏”。目击僧人扑灭火焰并把她抬至寺内，在准备送往医院时发现她已去世。
翌日早上，当地公安至索南措家中，要求交出遗体，家人告遗体已火化。其后索南措的僧人亲戚被拘押，手机上的相关图片及视频被删。索南措的丈夫被警方传唤数次，不清楚他是否被捕。
索南措有3个女儿、两个儿子，其中一名女儿出家为尼。
自2009年至今，已有10位左格（若尔盖县）藏人自焚抗议。
4、2016年12月8日，牧民扎西饶登自焚牺牲。
扎西饶登（Tashi Rabten）：
安多玛曲（即今甘肃省甘南藏族自治州玛曲县）牧民，33岁。
2016年12月8日下午6点多，在安多玛曲（即今甘肃省甘南藏族自治州玛曲县）街头，扎西饶登点火自焚，呼喊“祈愿尊者达赖喇嘛永久住世”、“让尊者达赖喇嘛返回西藏”，后倒地牺牲。当地公安强行抬走了他烧焦的遗体。而他自焚现场的图片与视频很快在社交网络上转发，藏人网友纷纷表示哀悼。
次日，扎西饶登家人到玛曲县公安局要求交还遗体。但据消息，他的妻子、15岁的女儿和部分亲属被拘留。
扎西饶登是玛曲县曼日玛乡智合桃村村民。父亲名登贝，母亲名卓嘎吉（已去世），与妻子育有三名子女。他还是2012年3月3日自焚牺牲的女中学生才让吉的堂兄。
扎西饶登在自焚前留下一份遗书，已传出并被译为中文和英文，其中写道：“我是藏人，所以我不是中国人，我作为一名拿着中国护照的藏人，我愿意为13亿人口的人权和民主而呐喊，而我作为一名地地道道的藏人，我更应该为我们藏人自己国土和自由而呐喊！今天，我将要远离这个世界，但相信离我们藏人的信仰更近了一些，我们注定要用这种方式来追求和找回我们已经失去了的和离我们越来越远的我们藏人自己的家园，我们注定要用自焚的方式来召唤被隔离的我们藏人自己信仰和国土。……不要认为我是在开玩笑，我是认真的，我要让人们明白我们藏人其实是不怕死的，但为了和平解决，我也只能选择用自焚的方式来告诉人们，我们藏人需要被呵护和关怀，需要在自己的土地上，像个真正的人那样好好地活着，藏人万岁！达赖喇嘛万岁！”
自2009年至今，已有3位玛曲（玛曲县）藏人自焚抗议。
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