斯坦·林根（Stein Ringen）认为西方学术界对中国的经济成就存在根本性误解，错误解读成一个专制政府的有效管治策略，而忽略了中国体制的黑暗面。
他认为习近平提出中国梦，又成为“核心”，显示中国再次逐步迈向如毛泽东般的一人治国，并有意进一步推崇国内的民族主义、大国主义。
这种意识形态对台湾、以至区内局势带来威胁。
完美的独裁？
牛津大学社会学与社会政策系荣誉教授斯坦·林根接受BBC中文网专访，介绍他的新书《完美的独裁：21世纪下的中国》。
他认为中国是一个完美的独裁政府，用专制（Autocracy）等字眼，去形容中国的体制是太过温和，所以创建了一个新字——管控专制（Controlocracy）。
“如果你是一个独裁者，应该去中国学习，因为没有国家比中国做得更好。”
在管控专制下，人民不需要被下令去做某些事情，而是由人民自发地自我控制、自我审查，不会去做一些“不应该做”的事情。
这令人产生错觉，以为中国“没有那么独裁”。
但事实上一旦有反对声音，或是认为对政权有所影响，他们都能有效实施管控和镇压的措施。
而中国亦有自己一套的管控，去监视近乎所有人民。
中国投放大量资源在实质的监控部门，例如约有二百万人专门监视互联网。
另一方面，在宣传（Propaganda）上亦做得十分成功，透过控制历史、控制舆论，由上而下令人民无时无刻都接受其灌输的意识形态。
他认为近年中国的意识形态，都倾向鼓吹民族主义、大国主义，在民间产生共鸣来增加自己的认受性。
“但意识形态是十分危险的。”斯坦·林根说：“意识形态可以强大到，连领导人都会成为这种意识形态的俘虏，受到意识形态牵制，推行激进政策。在这种意识形态下，有一个强势的领导人，对百姓来说，是十分具吸引力。”
习核心
而习近平近日确立了“习核心”的地位引发外界惴测之际，新华社日前发表习近平在六中全会就《关于新形势下党内政治生活的若干准则》作出的说明，提到要继承1980年制定的《准则》。
习近平称，1980年的准则是总结文化大革命后的惨痛教训而制定，认为这些原则和规定，今天依然适用，包括“坚持集体领导，反对个人专断”、“接受党与群众和监督，不准搞特权”等等。
而现在，习近平认为党内出现一些突出矛盾和问题当年尚未遇到，所以要有一套新准则，包括加强规范党内高级干部，中央领导层组成人员必须以身作则，做到永不叛党。
但分析认为，即使“坚持集体领导”也不削弱“习核心”的代表性。
斯坦·林根表示，这反映这显示中国由迈向一人治国，即使他推出对社会不利的政策，也无人能够阻止。
他把习近平与毛泽东相提并论，指习近平采取了不少毛泽东的管治方式、诉诸群众，并要求所有人要服从“核心”。
被问到有否文革的影子，斯坦·林根表示：“曾经发生过的事情，仍然可以发生。”虽然中国在文革、八九都经历了大大小小的事情，但平民却对这些真实的历史，没有足够的认知。
威胁安全？
斯坦·林根认为，如果大陆执意鼓吹民族主义、大国主义的意识形态，台湾将会是首当其冲，大陆将不会再以务实态度对待台湾，以经济、人民交流促进两岸和平的方法或不复再。
而香港的情况更简单，“五十年不变”的承诺结束后，内地再没有任何协议要跟随，香港将会是中国的一个“普通”城市。
斯坦·林根忧虑，中国威胁区内安全形势，对于近期菲律宾、马来西亚等国家，频频对中国示好，他认为是这些国家屈服于中国所能提供的经济利益，对此表示失望，认为区内国家应该合力对抗中国的挑衅。
出书前，这位挪威社会学家曾经到访中国多个城市，四处演讲和担任客席教授。
亲身接触中国后，他认为西方学术界对中国的经济成就存在根本性误解，错误解读成一个专制政府的有效管治策略，而忽略中国体制其实“比黑暗更黑暗”。
他为了出书，曾与中国国内多人紧密联系，搜集所需资料、数据，但从没向他们披露过，自己会怎么去解读这些数据。
书中，他不点名多谢中国的合作伙伴，笑言或许有些中国朋友，会觉得他出书批判中国，是背叛了他们。
“我不知道他们如何解读我的书，但我预料我不会再到访中国。”他说。
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