2016年3月30日
香港有李波，四川也有李波。
作家賈葭「被失蹤」，時事評論員長平三月十九日在德國之聲中文網發表了《賈葭失蹤，睜眼之罪》，他指出：「從法律上說，這是一起綁架案。比江湖黑社會綁架案更糟糕的是，報案後警方置之不理，而且公眾不敢議論。」
二十七日，長平的兩個弟弟和一個妹妹給父親賀壽，被四川省西充縣多扶鎮派出所警察「綁架」了，要他們向長平傳遞訊息：停止發表批評中共的文章，否則找理由治罪。
長平馬上發表聲明：「我在中國的任何家人和親屬，都對我的思想、文章和媒體工作沒有任何了解，也沒有任何關係。」二十八日，由於警方沒有長平的直接聯繫方法，於是着他的弟弟發電郵：「哥，你別誤會，警官他們對我們是依法調查……他們辦案程序是正常、正確的……只有你刪了綁架文章就放我們走！」
長平知道這信件不是出自弟弟的自由意志，沒刪走文章；於是他的弟弟改被國安抓走。長平再發聲明，斷絕跟內地親戚的關係，不會再接收弟弟的電郵。讀了這樣的消息，能不慨然——儘管政治制度好像改變了，當權者又穿着時髦外衣，但骨子裏，中國到底有沒脫離封建社會？
一人犯罪，家屬「連坐」，是封建社會才有的現象，這現象似乎在當代社會消失了——即使梁振英一句：「禍不及親人。」傳媒也轉移了對他女兒的「關注」。但在內地，歷史無疑在倒退——「六四」之後，許多人流亡國外，繼續寫文章、接受訪問，批評中國一黨專政，但他們在內地的家人並沒受到干擾和羈禁；但到了今天，流亡者的親人隨時有可能成為人質，在失去自由活動和意志之下向流亡者發出哀鳴，要他們刪除文章。
長平發聲明和親人斷絕關係，是政治對人倫的壓迫和侵犯，文革遺風又颳起；中國政治漸入晦暗的寒冬。