2015年 6月 2日
編者按：今年是1989年天安門「六四」事件二十六週年，BBC中文網特別邀
請了10位在1990年或之後出生的華人學生，參與了一項有關六四事件的問卷調查。這十名學生中，6人來自中國大陸、1人來自香港、2人來自台灣、1人是
外籍華裔學生，他們目前分別身在英國、香港、荷蘭。而在這個問卷調查中，每一位參與的同學都要回答10個問題，以下是此次問卷調查的結果。
問：你是否知道中國在1989年曾經發生過六四事件？所有10位受訪的90後學生均表示，知道中國曾在1989年發生過六四事件。
問： 你是通過什麼渠道知道六四事件的？
其中2位同學表示從父母及家人那裏獲悉的，其餘8位同學則是通過朋友、老師、社交媒體、課堂及書籍等多種渠道了解到六四事件的。
問：你和你的父母或家人討論過六四事件嗎？
其中8位同學稱，曾和父母或家人討論過六四事件，而另外2位同學則表示沒有和父母或家人討論過。
問：你和你的同齡朋友討論過六四事件嗎？
只有一名外籍華裔學生及一位台灣學生表示，從未和同齡朋友討論過六四事件，其中8位同學均說，他們曾經與同齡朋友討論過六四事件。
問： 你的學校老師在課堂上是否談論過六四事件？
絕大多數同學對這一問題持肯定態度，其中一位正在倫敦讀書的大陸學生說：「大學老師常常討論六四事件，一位老師當年就在現場做駐北京記者，常常能用生動的細節去還原歷史。」
問： 你是否曾經翻牆瀏覽海外網站了解六四事件？
此問題不適用於中國大陸以外的學生，而參與問卷調查的6名大陸同學中，有2位表示曾經翻牆到境外網站了解過六四事件。
問：你對六四事件的評價是什麼？民主運動？反革命事件？無知學生被人利用鬧事？
其 中4位同學的意見傾向於認為「六四」事件是一場民主運動，但還有5位同學則覺得不能簡單用幾個字來給六四貼上標籤。另外，來自香港的一名學生表示：「我相 信開始是民主運動，後來就說不清了。說是反革命事件的話，並沒有直接證據，只能是陰謀論而已。「無知學生」和「鬧事」是一個非常offensive的說 法。我對六四事件的評價很受芝加哥大學趙鼎新教授的《國家·社會關係》那本書的影響。之所以說『說不清』，是因為一系列的後續發展都是國家/政府和社會 /學生組織互動的結果，而國家內部和社會內部也有互動，影響了國家與社會之間的互動關係。你可以看到爭權奪利（國家內部和社會內部），可以看到傳統文化和 西方思想的相互倚靠，可以看到包括地理因素內在的各種社會實在對於運動走向的影響。簡單下定義是很不負責任的。」
問： 你認為中國官方是否應該重新評價六四事件？
其中7位同學認為應該重新評價六四事件，另外2位同學則認為不應該，但還有一位同學沒有直接回答這一問題。
在 倫敦就讀的一名中國大陸學生認為：「因為民主化的潮流無可阻擋。不經過投票行為而想獲得民意授權的政府，必然應該從重新評價六四這類具有象徵意義的事件中 來獲得輿論的支持。但歷史總是被當權者解讀或者重新建構成對自己有利的歷史，公民也許只能從支離破碎的歷史片段中窺探有限的真相」。
而另一 位在倫敦的中國大陸學生則指出：「如果把眼光放回當年，尋求進步與政府管控之間的矛盾需要尋求一個突破口，現在，由於人們思想突然開放，許多時候容易衝動 和盲目。整個事件的發生是可以預料的，但結果值得商榷，如果時間雙方多一些溝通，學生不那麼容易被煽動，結果或許會少一點流血和犧牲。」
外籍華裔學生澤說：「我認為六四事件現今既不是大眾的關注點，也不覺得政府應該重提這次事件。過去發生過的事情就讓它留在過去。」
在香港的一位中國大陸生說：「教科書上寫的本來就是「春夏之交的政治風波」，不知道重新評價是指評價為「民主運動」麼？最後武力清場是一系列因素導致的後果，並不是一開始就預訂下來的。真要政府承認是「民主運動」，大概是不可能的。」
在 倫敦的一名中國大陸學生說：「六四事件是一次由青年學生領導，社會各階層廣泛參與，以爭取新中國成立後最為深刻的政治，經濟，社會改革為目的的一次和平社 會運動，是改革開放初期各種社會矛盾的集中體現。該事件無論是初衷，過程還是目的均為違背憲法精神，是一次正常的社會訴求表達。」
問：你認為中國年輕一代是否應該努力尋求六四真相？
所有10位同學一致認為中國年輕一代應該努力尋求六四真相。
一位身在倫敦的中國大陸學生說：「至少年輕一代應該知道這一段歷史，至於真相是什麼，需要自己尋找，個人評定。」
在香港的另一名中國大陸學生則指出：「要尋求的真相是什麼呢？「六四真相」這個東西範圍太廣泛了。學生運動內部的權力鬥爭也是真相，但是說出來怕也是不會被所謂的「民主人士」所承認吧。」
不過，外籍華裔學生表示：「說實話，我們應該從六四事件中吸取教訓，但是，除了追究歷史外，年輕一代更應該向前看。」
正在荷蘭就讀的一名台灣學生認為：「我覺得中國年輕一代有追求「真相」的態度是很好的一件事，因為真相或歷史事實不該被任何權利給扭曲，而且人民有權知道真相。但我不會膽汁年輕人應該對六四真相做追求，二是鼓勵有追求真相的態度。」
問：你認為六四事件對當今中國是否仍有意義
所有10名同學都認為，六四事件對當今中國仍有意義。
其中一名在倫敦的中國大陸學生說：「雖然民主化潮流是不可阻擋的潮流，但如果沒有歷史的借鑒，悲劇依然會重演。
另 一名中國大陸學生則表示：「六四事件的指導意義並沒有那麼大，畢竟那是四分之一個世紀之前的事情，國際國內大環境都不一樣，很顯然也不能代表將來的發展趨 勢，所以對於現在的年輕人來說，六四事件不需要牽扯我們太多的經歷，過去的事情都已經過去了，信息的閉塞讓沒有人能分得清真假，過度探討有何意義呢？
還有一名中國大陸學生說：「（中國）政府仍然對學生有高度的管控和敏感性。而當年的領袖或核心人物在當今社會仍然有一定影響力。」
外籍華裔學生則認為：「我們可以從中吸取教訓，但是我需要再次指出的事，我們不能一味停留在過去，歷史已經發生，但是我們可以改變將來。」
在荷蘭的台灣學生指出：「六四運動一方面是人民自治的先驅，也顯示隨著時代的變化人們對於真相與自我權利的追求逐漸增高。但另一方面也一再顯示即便時代在變，人民有越來越多的自由，中國政府對人民思想與知道真相的權利還是有一定的限制與控制。」
在 香港的一位中國大陸學生的看法是：「對於一部分人來說，他們看到了中國的普通民眾是可以被教育、被動員來爭取民主的，因而六四對他們是 「political efficacy」，是中國實現「民主化」的一盞明燈。對於另一部分人來說，他們看到在民主運動中是有利可圖的，因而六四運動對他們是政治資本，就靠這個 活著，每年拿出來鞭屍。對於一部分人來說，他們把六四作為現代中國制度之惡的一個縮影，六四事件對於他們來說也就是鍵盤敲擊之間的一種憤世嫉俗的宣洩。對 於一部分人來說，他們看到了最後的坦克，因而六四運動對他們是一個警告，告訴他們與國家對抗是沒有好下場的。對於還有一部分人來說（比如很多逃難來香港的 香港人），他們看到的是曾經希望親近的祖國背離了他們的想像，所以六四事件對於他們是一個警鐘，每年來懷念六四是警鐘長鳴，告訴自己要對這個祖國心懷警 惕。
在英國的另一名中國大陸學生對此則表示：「在大約25年前中國的環境下人民便已有追求自由民主的意念和企圖，其在在提醒人們生命除了生 存外一有更多其他可貴、不可崩解偋棄的追求(Ex.自由)，即便六四因政府的鎮壓而沉寂也鮮少被提起，然歷史的事實、時代潮流終不會因權力的壓迫而改變、 而停滯，在現今經濟和社會更為開放的社會，人民是否依舊有勇氣去追尋一個自己嚮往的社會？隨著時代的演進是否一個更為自由民主的中國能被實現？另外當時政 府處理民主運動的方式和態度也可成為現在和未來的政府引以為戒。」
（撰稿：潛心/責編：李文）
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