 |
| 2013年10月15日拍摄于拉萨大昭寺。此场景的意义，不是“交流”，而是占领。 |
第二届＂促进汉藏民间交流奖＂获奖感言
2008年的西藏事件后，我们发现信息偏狭是造成藏汉民间隔阂的一个主要原因。互联网虽然提供了海量信息，但是多数信息被淹没，那些依靠大量资源支持的宣传，或是耸人听闻的夸张，以及缺乏理性的偏激往往占据主导。西藏事件后，网络是讨论西藏问题最活跃的场所，却没有使藏汉双方距离拉近，反而造成新的分化和对立，这说明对信息具有预设立场的选择性接受，跟缺乏信息一样有害。
了解西藏的现实情况，如果仅靠自己亲临现场，即使能够克服官方设置的重重障碍，也不过是一条线路，一段时间，难以全面。我们创办《民间藏事》网站（http://tibet.woeser.com），内容采自中国境内的藏人中文博客（近年又增加了从微博中筛选），或是其他博客与微博中有关西藏（以及新疆、内蒙等民族地区）的见闻议论，相当于把不同的人在不同时间、不同地点的亲历与观察集中在一起。采集标准只考虑民间性，不做价值判断。我们相信，写博客的每个人都会有局限，但是来自不同局部的局限放到一处，便能看到西藏以及中国民族问题的全貌和动态。
在中国政府关闭与达赖喇嘛对话的大门后，发展和沟通藏汉关系只能从两个民族的民间着手。民间交流虽不能改变眼前，却是未来的关键。如果把解决西藏问题寄希望于中国未来的民主化，今日的民间正是民主化后的社会主导力量。
从西藏到新疆到内蒙，民族矛盾在中国正在不断加剧，甚至变成种族对立，这是专制造成的恶果，然而恶果却可能在中国向民主转型时集中爆发，因为专制有镇压，民主却会使镇压失效。这强烈地提醒我们——解决民族问题不能仅靠政权变化，也不能以为静待民主到来一切自然解决。如果不能提前消弭民族仇恨，实现人民友好，即使政府更换，民主降临，民间敌对仍在，内战和屠杀一样可能。
专制造成的民族仇恨，反过来成为中国当局拒绝民主的理由，且得到被大汉族主义蛊惑的国民支持。这种绑架者与人质共生死的逻辑，成为中国走向民主的一个难解之结。而超越这种困境，只能从推动民族间的民间对话开始。这是我们的目标，也是汉藏民间交流促进会的宗旨。
感谢汉藏民间交流促进会为我们授奖。展望未来，还有很多工作等待我们去做，让我们共同努力。
唯色、王力雄
2013年10月15日
延伸阅读：
唯色、王力雄获“促进汉藏民间交流奖” http://woeser.middle-way.net/2014/01/blog-post_3.html
from 看不见的西藏～唯色 http://woeser.middle-way.net/2014/01/blog-post_4.html