近兩年，開始出現了一些杯葛紀念六四活動的論調，有些指「平反」是承認了中共的合法性；有些從根本否定香港人與六四的關係，指他們不認為自己是中國人，六四與非中國人無關。六四廿四週年，支聯會以「愛國」為題，令紀念六四出現了兩個方向：認同「愛國」的人可繼續參加燭光晚會，不感自己愛國的人則應杯葛；有人遂以「世界公民」切入，以證悼念六四的正當性。這場「愛國悼念」與「不愛國悼念」之爭，其實不幸地把六四從香港人心中切割出去，也同樣把香港人的記憶切割了一塊出去。要真正道出六四在香港人心中的份量，我們必須要從歷史觀照六四對香港人的影響。
普世價值難證港人平反六四之心
所謂普世價值，放諸四海皆準。我們普遍認為人生而擁有生存的權利，無論是他人或是政府都沒有權去奪取任何人的性命。因此，中共血腥鎮壓天安門運動是違反普世價值，而作為接受普世價值的世界公民，則應對中共作出譴責。然而，單純以此來悼念六四，無疑是單薄的，因為國家以公權力凌駕人權的事，天天在發生；要數死傷比六四更枕藉的社會運動，於世界各地都罄竹難書，這些都值得我們一一去紀念和抗爭。事實上六四的同年，亦有羅馬尼亞人為爭取民主而付出血腥的代價。單憑對普世價值的認可，實在難以解釋為何每年春夏之交，總有一件事能如此牽動我們的思緒，讓我們走在一起，以至重新確認和強化作為香港人的身份認同。
歷史並非時間軸上的其中一點，它可以是屬於「過去」，卻又不完全是。昨天的我，成就了今天的我；上一代人活出的歷史，成為了下一代人的集體記憶，成為我們理解身邊事務的窗口，無形地影響我們處事的價值觀。人並非只根據抽象價值生活，而是從反思經驗，特別是印象深刻、難以忘懷的經歷，建立其獨有的價值信仰。六四對於香港人來說，就是這種帶給我們巨大衝擊的經歷，廿四年來塑造著我們的軌跡，成為了我城不同人的生命底色。
香港人是六四的參與者
毫無疑問，香港人不是八九民運的旁觀者，而是參與者。六四的出現，使「國族」這個名詞能成為實體，穿越深圳河的象限，將過往抽象的概念變成踏實的經驗。天安門廣場的運動，並不限於北京，在天津、上海、武漢、廣州等地亦得到迴響。五十萬香港人見證跑馬地馬場的「民主歌聲獻中華」；過百萬人到中環遊行集會，將整個中區塞到水洩不通，上演了場八九版的「佔領中環」；鎮壓發生後，民運人士經黃雀行動逃至香港，他們有些就是匿藏在中大學生會的大樓內。位於北京的運動，就此植根於香港人的記憶中，維園中眾人攜著的燭光，成為「民主」這個名詞的符號，亦成為華人民主運動的重要代表。六四，成了香港人考驗政客的「照妖鏡」，無論是特首高官、還是國家領導人，只要在香港的範圍，都總會被問到六四的問題。「發生在北京的那一場風波」，成了香港人去理解、實踐、關注民主的途徑，啟蒙了一代又一代的香港人參與民主運動。
學界同樣深受六四的影響。八九民運期間，大專生不斷在各方之間奔走，向中央領導人請願，到新華社示威，以至到天安門廣場直接支援學運，當時學聯主席林耀強更是最後撒離廣場的民眾之一。六四屠城後，學界從此將平反八九民運、建設民主中國，視為學運的核心綱領。往後幾年，學聯為了抗議屠城，多次發起遊行示威，被警方無理阻撓、毆打和拘捕，更促使學聯關注《公安條例》對集會自由的壓制至今，多年來舉辦公眾活動時均不申請「不反對通知書」作公民抗命。九七年四百港大同學護送國殤之柱進入校園，到一零年三千市民與中大員生護送民主女神像豎立中大校園，見證著學界對傳承八九民運精神此終如一的堅持。
六四是如此的深深烙印在香港人的成長記憶中，作為香港人國族與政治啟蒙的里程碑之一，它的位置永遠不可能被取代。正如梁文道所說，香港人承擔著守護六四記憶的歷史任務，把八九民運對民主自由的追求一代一代的薪火相傳下去。每年六四，不再是新聞的六四總會重新佔據頭版，維園的燭光總會再次照亮滿臉淚痕。
六四是香港人核心價值的憑據
民主自由作為現代的普世價值，能同時成為香港人的核心價值，本來是吊詭的，我們總不能以普世皆然的東西，證明香港人作為一群體的存在意義。因此，香港人之所以建立現在的核心價值，其實是在親眼目擊、甚至參與八九民運的歷史時空下，我們以一己的力量對抗當權者的打壓，對抗要把六四遺忘的聲音，把八九民運的精神堅毅地傳承下去，年月裡對民主自由的堅持成為我們的核心價值，並蝕刻到自己的心坎裡。我們擁抱民主自由為核心價值，因為六四與我們的成長，緊緊的連在一起。每年的六四晚會，除了是一個悼念運動先烈、控訴中國今天仍未得民主的場合，也是一個儀式，讓港人能重新確認作為香港人的身份認同。
今年六四爭議源自於大會「愛國愛民」的主題。愛國與否，當然可以人言人殊。不過，貶低其他人出席六四晚會的意義是不可取的，國族的元素確實存在於香港人的六四記憶之中；亦正因六四在香港人有很重的份量，才能在這廿四年間一直薪火相傳下去。愛國是個體的選擇，但不愛國並不等於我們要將「國族」由六四分割出去，因為這使我們無法正視屬於香港人的六四記憶。故意二分國族與本土、篡改香港人的記憶，才是最不本土、最扭曲「香港人」的說法。
我們悼念六四，因為我們是香港人。對於民主自由的堅持，正是由悼念六四，作為黑暗中的燈塔，引領著我們在民主路上前進。「冷血屠城烈士英魂不朽，誓殲豺狼民主星火不滅」，港大太古橋上每年重新上油的二十大字，證明我們珍重這段對香港影響深遠的記憶，亦將這場未完結的民主運動延續下去。
作者：
學聯中央代表尤思聰
學聯副秘書長楊政賢
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