【西藏之聲2013年2月1日報導】近日在西藏安多阿壩和甘南州境內有8名藏人分別遭中共非法重判，其中西藏阿壩格德寺僧人洛桑貢秋（又寫：羅讓貢求）被死緩。對此，藏人行政中央官員則批評當局加以醜化和掩蓋自焚真相，株連自焚親友。
中共官方喉舌新華社昨天（31日）指出，中共政府以“故意殺人”和“教唆自焚”為罪名對西藏阿壩縣現年40歲的洛桑貢秋（又寫：羅讓貢求）判處死刑，緩期兩年執行，而他的侄子，31雖的羅讓才讓判處10年監禁，此外，西藏夏河縣中共人民法院以指控“故意殺人”和“尋釁滋事”為罪名，對當地藏人完麼當知判處12年徒刑，尕藏加木措判處11年徒刑，完瑪草（女）判處8年徒刑，拉毛當知判處7年徒刑，鬥格加判處4年徒刑，楊毛吉（女）判處3年徒刑。
至於上述判決是否符合正常的司法程序或確鑿定罪證據方面，藏人行政中央駐台灣辦事處代表達瓦才仁向本台表示，（錄音）“當然不符合，因為這是一個’連做法’。它（中共）為了遏制藏人的自焚抗議活動，凡是相關的包括自焚者家人或跟自焚有關係的人，它都用這樣的方式，迫使停止自焚，讓自焚者感到因為自焚會連累家人，所以這就是古代的’連做法’，就是只有一個人犯罪，株連其他人一樣，是一個典型的’連做法’，就像西藏阿壩僧人因為自焚訊息傳遞境外，說自焚者是民族英雄，被判死緩。這樣的個案並不是第一次，曾在2008年也有很多藏人，僅僅把自己所看到信息告訴他人，不是造謠，他只是真實地告訴別人是怎麼回事，結果因此而被判刑的也很多。所以從頭到尾，它（中共）一個是控制信息，另一個就是’連做法’，跟殺人等完全沒有關係。”
此外，中共新華社還發表題為《火焰背後的謊言與真相：甘南藏區自焚調查》的報導，聲稱自焚藏人是因為夫妻不和、或婆家關係不好，或有偷盜前科等。對此，現居北京的西藏知名女作家唯色則批評說，新華社的《火焰背後的謊言與真相：甘南藏區自焚調查》才是謊言。去年8月7日，西藏合作市農婦卓尕措自焚犧牲。新華社第二天報導她家庭不和，患有間歇性精神病，曾試圖自殺。但新華社昨天（31日）的報導稱她是因“左腿殘疾，與丈夫和婆家關係不好…患有常見婦科疾病”。卻沒交代去年11月初她的丈夫桑傑頓珠被拘捕，原因是拒絕當局重金收買，答應當局這套說辭。
唯色指出，注意到新華社關於甘南藏人自焚的報導中，稱“根據警方獲得的供述”，自焚藏人生前與友人“在微信群中轉發”其他自焚藏人照片；或藏人自焚後，有僧人將自焚者照片“通過微信發出，後又使用手機QQ”發出相關信息。再次證明微信、QQ都是當局鷹犬。
新華社的報導中聲稱自焚藏人桑傑嘉措曾有盜竊作案，長期無正當職業，同時與多名女性保持不正當關係等。對此，自焚藏人同村的西藏哲蚌寺僧人曲嘉措之前向本台表示，桑傑嘉措與自己是同村，全村人都知道他的人品，是一位忠厚老實、敬老愛幼、支持公正和正義的年輕人，當局誣陷他盜竊、與多名女性有不正當關係等，這些純粹是子虛烏有。因為，中共當局曾勸說桑傑嘉措的家人，若能寫下桑傑嘉措是因為夫妻糾紛問題選擇自焚的書面承諾，將會獲得100萬元中國人民幣的補償金，但這一無理要求，遭到自焚藏人家屬和妻子的一致反對後，中共再造這一荒唐的故事。
藏人行政中央駐台灣辦事處代表達瓦才仁則批評說，（錄音）“中國政府用這樣一種非常卑鄙的伎倆，來醜化或轉移自焚運動的焦點，讓別人看起來這種自焚好像變得很滑稽，根本沒有這樣的神聖性和正義性，這是中國政府一貫的做法，就像剛剛提到跟自焚有關的那些藏人，以殺人罪判刑，他就是為了說明這些藏人的自焚不是自願的，而且他們既是自願的，也是非常可笑的是因為婆媳關係，或者欠債等等，就像它們說索巴仁波切是因為男女關係暴露以後自焚，類似這樣的污衊和醜化它一直在做，其所有的目的都是為了減弱或抵消，自焚是為了護國、護教，為了民族、為了國家、為了自己的信仰而獻出生命的這樣一個正義性和光榮性。它（中共）的所有的目的都是圍繞著這些的一個醜化的行動。”
據新華社的報導，去年12月2日，在西藏安多夏河縣自焚的年輕藏人松迪傑（又寫：桑代傑），目前在甘肅省人民醫院中，小腿已被截肢。
法新社指出，中國官方採取一切可能的手段，阻止自焚消息外傳，尤其禁止圖片與圖像傳向國外。所有試圖將自焚信息與音像通過網絡郵件或手機信息外傳的藏人都有被長期監禁的危險。
自2009年至今，在西藏境內已經有101位藏人選擇自焚，抗議中共政府的強權壓制政策，其中大多數自焚者呼喚西藏自由和允許達賴喇嘛返回西藏的口號。
from Voice of Tibet http://www.vot.org/?p=21645