王丹
11月8日，北京，中共召開十八大。這一天，我收到美國一位朋友的電郵，問我是否知道，又有四名藏人自焚。我上網查到詳情，心裡像是被什麼重物悶擊了一下，因為我看到的是：周三（7日）下午約3時，四川阿壩縣娥秀寺（音譯）（Ngoshul monastery）有3名未成年的僧人自焚，分別是15歲的多傑（Dorjee） ，以及同是16歲的桑堆（Somdup）及多傑其也（Dorjee Kyab）。他們在果芒鄉政府（Gomang Township）附近自焚抗議，並喊“達賴喇嘛返回西藏”及“西藏自由”口號，多傑當場死亡。15歲，16歲，這本來是花樣的年華，是慘綠的年齡，他們，卻義無反顧地在自己的身上潑上了汽油。另外一宗自焚發生在青海同仁縣。死者是年約二十多歲的藏族女牧民丹珍措，她留下了5歲的孩子。
10日，甘肅省合作
市勒秀鄉藏人青年貢布次仁在該鄉瓊日塘寺前自焚，他當時呼喊口號，要求“語言自由、迎請達賴喇嘛返回西藏”，隨後不久身亡。
這起事件，使藏區自焚人數增至七十人。
我開始關注藏人自焚事件是不久前的事情。那時候我的隔膜，是出於幾個原因：第一，對於西藏問題，我自認為所知甚少。在我眾多的演講活動中，遇到西藏問題，我都坦承了解不夠無法評論；第二，用自焚的方式來表達自己的理念，在我看來過於震撼，我一時無法建立完善的論述角度，讓我可以把生命和政治理想的天平進行一番平衡；第三，我想我跟很多人一樣，都比較更加關注與自己或者與自己周圍的環境相關的事情，繁瑣的日常生活使得我們疏於張望更遠的世界。
而令我改變的，是一次小小的燙傷。
那天我用打火機去點燃一枝香氛蠟燭，不小心下有一滴燭油落到我的手上。一瞬間，我感受到鑽心的疼痛，下意識地把打火機丟到地上。也是那一瞬間，不知道為什麼，我的腦海中突然想起藏人自焚的事件的新聞報導中，那些令人觸目驚心的圖片。
如果我們學會將心比心，我們就應當會想像：那些年輕的軀體也是肉身，如果一滴燭油都令我因手背的疼痛而痛苦的話，大火瀰漫在他們的身上，會是怎樣的煉獄一般的折磨啊？！如果我們學會將心比心，我們就應當想想，如果不是出於最大的悲哀與絕望，如果不是出於寧願忍受痛苦，面對死亡，也不要接受現實的決心，一個人，怎麼會承受烈火燒身這樣的慘烈呢？！將心比心，這本來就是文明社會的基本倫理規範，我們應當問問自己，我們多久沒有將心比心過了？尤其是聽到藏人自焚的新聞的時候？！
我還是對西藏問題沒有什麼了解，我也還是對於自焚的抗議方式有所保留，但是，看到那些年輕的藏人這樣前赴後繼地面對烈火，我決定，這一次，我必須站在藏人一邊！
如果你一定要我說出一個理由，那我只能反問你：你曾經被燙傷過嗎？
這起事件，使藏區自焚人數增至七十人。
我開始關注藏人自焚事件是不久前的事情。那時候我的隔膜，是出於幾個原因：第一，對於西藏問題，我自認為所知甚少。在我眾多的演講活動中，遇到西藏問題，我都坦承了解不夠無法評論；第二，用自焚的方式來表達自己的理念，在我看來過於震撼，我一時無法建立完善的論述角度，讓我可以把生命和政治理想的天平進行一番平衡；第三，我想我跟很多人一樣，都比較更加關注與自己或者與自己周圍的環境相關的事情，繁瑣的日常生活使得我們疏於張望更遠的世界。
而令我改變的，是一次小小的燙傷。
那天我用打火機去點燃一枝香氛蠟燭，不小心下有一滴燭油落到我的手上。一瞬間，我感受到鑽心的疼痛，下意識地把打火機丟到地上。也是那一瞬間，不知道為什麼，我的腦海中突然想起藏人自焚的事件的新聞報導中，那些令人觸目驚心的圖片。
如果我們學會將心比心，我們就應當會想像：那些年輕的軀體也是肉身，如果一滴燭油都令我因手背的疼痛而痛苦的話，大火瀰漫在他們的身上，會是怎樣的煉獄一般的折磨啊？！如果我們學會將心比心，我們就應當想想，如果不是出於最大的悲哀與絕望，如果不是出於寧願忍受痛苦，面對死亡，也不要接受現實的決心，一個人，怎麼會承受烈火燒身這樣的慘烈呢？！將心比心，這本來就是文明社會的基本倫理規範，我們應當問問自己，我們多久沒有將心比心過了？尤其是聽到藏人自焚的新聞的時候？！
我還是對西藏問題沒有什麼了解，我也還是對於自焚的抗議方式有所保留，但是，看到那些年輕的藏人這樣前赴後繼地面對烈火，我決定，這一次，我必須站在藏人一邊！
如果你一定要我說出一個理由，那我只能反問你：你曾經被燙傷過嗎？
from 天葬臺 http://sangjey.blogspot.com/2012/11/blog-post_15.html