反而回來後翻看《東周刊》,卻看到一段花邊新聞訪問。該董事長興致勃勃、繪影繪聲的說,會提醒團友帶齊藍、綠兩色衣服,以便藍營勝出穿藍衫,綠營便換綠衫,選舉結果一出立即安排團友變身,趕赴勝方的祝捷活動,零距離感受勝方的興奮。他還煞有介事的警告,切忌穿錯顏色入錯場,被人誤當踩場就無謂。
可能董事長貴人事忙,不知道台灣政情的最新變化。如果他及其團友,真的穿了綠衫到綠營的祝捷活動(民進黨蔡英文最終沒有選上),可能會有點失望,甚至被人當了是odd man,又或者out,因為今次蔡英文根本換了選舉顏色!
當然,在一些偏遠的鄉郊,會否多一些死忠綠衫擁躉,我不敢擔保,但至低限度,在大城市尤其是台北,便是如此。而我相信,董事長帶團到的,應該是台北吧!
其實,所謂藍營穿藍衫,綠營穿綠衫,慢慢已經成為一種過氣的說法,近年隨着台灣社會的政治激情冷卻、退燒,根本再不是那麼多人在乎,年輕人以至政黨志工,只在乎穿得好不好看,甚麼是潮流時尚。
說開顏色與政治,我們可以多談幾句有關顏色政治學。
以顏色作為政治符號,其實由來已久。早於十九世紀,人們便以紅色代表社會主義,白色代表極端資本主義,及黑色代表無政府主義。這個傳統甚至延續至今,所以大家看到,在本港,那個號稱左翼、社會主義、代表基層的社民連,就以紅玫瑰為黨徽,跟英國工黨一樣,當然其實也不用講英國工黨,只要看看偉大社會主義祖國的國旗,也知道紅色代表些甚麼。至於另一個政團人民力量,其代表顏色就是黑色。
而綠色,近年就成了環保運動的代表顏色;至於藍色,就是保守政黨最廣為青睞的顏色;那麼粉紅色又怎樣?其實,粉紅色往往被視作代表同性戀的顏色,這裏有一段歷史典故。三、四十年代當希特勒橫掃歐洲時,那個代表父權和陽剛政治的大獨裁者,曾勒令所有同性戀者必須繡上粉紅色的三角形標誌。慢慢地,這個標誌已被沿用為同性戀者自我肯定和爭取權益的記號。
不過,正如前述,隨着時代變化,各地政黨、政團紛紛想搞搞新意思,新人事,新作風,新氣象,於是也紛紛棄舊迎新,在顏色政治光譜上,更加愈趨多元化,mix and match,各自各精采。
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