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Saturday, 31 December 2011

2011年回首西藏之一 - 达赖喇嘛退休与转世

2011年,达赖喇嘛的退休、新的政治领导班子,以及中国对西藏的持续高压统治,导致了西藏在宗教、政治以及社会上都出现巨大改变。美国之音记者为您回顾2011年西藏发生了什么事,以及对2012年的展望。

*中共领导人应先信奉佛教再谈转世*

达赖喇嘛在今年宣布,将在九十岁时决定是否继续转世的制度。中共政府对此表示反对,并认为以政治力介入转世,是项不可更改的传统。

自由西藏学生运动的执行长丹增多吉表示,转世制度是藏传佛教独特的传统,并非外人可以置喙。他告诉美国之音:“这次达赖喇嘛尊者特别清楚说明的是,转世是非常私密、非常灵性上的事情,而一个人的转世,是全宇宙当中没有任何力量可以掌控的,达赖喇嘛自己已经说过,只有他自己能够掌控自己的转世,只有他能够决定他的下一世该是如何,而非任何其他政府,或任何其他人,更遑论中国政府。”

丹增多吉说,中国政府的居心非常明显,就是要腐化转世制度,好在将来设立一个傀儡的达赖喇嘛,他对中国政府的做法提出批判:“这是非常可笑,完全不合理的,尤其这是一个共产政府所做的,而这个政府谴责宗教,认为宗教是毒。”

根据达赖喇嘛的公开声明,实际上只有第十一世达赖喇嘛是透过“金瓶掣签”制度认证,而在班禅喇嘛的传承当中,也只有第八世与第九世采用此方式。

纽约城市大学政治系教授夏明对美国之音分析,转世是宗教事务,金瓶掣签的制度只有在选不出转世灵童的情况之下,才会由皇帝来主持抽签,他说:“如果共产党要影响转世制度的话,首先你就必须承认佛教,就是你必须是个佛教徒。主持抽签的皇帝本身就是信仰喇嘛教的,本身就是个信徒。所以达赖喇嘛就讲,如果中国共产党要来干预的话,你必须是一个佛教徒。而你如果要干预转世,必须先考虑到,你们毛泽东和邓小平的转世,认证了没有?如果你把他们的转世给承认了,处理了,你才有资格来处理我达赖喇嘛的转世。”

达赖喇嘛驻北美代表处对华人代表贡噶扎西则表示,中共是无神论者,不应该干涉宗教事务。而转世制度若成为政治势力的利用工具,就不再值得信任,所以他认为达赖喇嘛郑重考虑此事是正确的,而距离达赖喇嘛九十岁还有很长时间,相信达赖喇嘛到时候会作出明智的抉择。

*达赖喇嘛退休,终止政教合一*
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达赖喇嘛在2011年3月宣布卸下政治领袖身分,并在7月造访华盛顿时呼吁“我个人年纪大了,退休了,中国共产党年纪也大了,慢慢退休的话可能是最好的办法。”

贡噶扎西在接受美国之音采访时认为,达赖喇嘛宣布从政坛退休的决定,受到藏人以及汉人的支持。他说:“达赖喇嘛这个决定结束了近400年的,达赖喇嘛兼任宗教与政治领袖、政教合一的制度,所以他发表声明之后,很多藏人认为他的决定是非常正确的,尤其我是一直跟华人朋友接触的,很多华人都认为,达赖喇嘛这是一个非常明智的、合乎国际潮流的决定。”

自由西藏学生运动的执行长丹增多吉告诉美国之音记者,其实达赖喇嘛很早就有政教分离的想法,而流亡到印度之后,50年来一直在资源匮乏当中推动民主化以及世俗化,达赖喇嘛的政治退休只是一个必然的成果,他说:“因为那些达赖喇嘛在初期所做的努力,藏人才能够跟上达赖喇嘛对于民主化西藏的远见。现在,在2011年,我们终于能够充分地、完整地拥抱流亡政府的民主制度。”

纽约城市大学政治系教授夏明12月28号才刚从达兰萨拉回到美国,期间他拜访了达赖喇嘛以及内阁(噶夏)官员,包括新任的首席部长(噶伦赤巴)洛桑森格。他根据这趟见闻,对美国之音分析达赖喇嘛为何在今年做这样的决定:“一个主要的因素就在于,达赖喇嘛觉得自己的年岁也比较大了,而流亡的年轻藏人也成长起来了。达赖喇嘛的影响和地位是非常高的,如果他去支持和推动某件事情的话,一般藏人都会去服从、去响应,所以他认为在精力还很充沛、很旺盛,而且目前还有时间来处理各种事情的时候,他觉得应该把权力最终交给人民。”

2011年3月20号,流亡各地的藏人实施直接选举,选出了第14届的西藏内阁,包括新任的首席部长洛桑森格博士。



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